Sexig resa mot kärlek - med karta och kompass

Så var det dags för den tredje konferensen med fokus på Sex, unga och skolans roll i Göteborg. En mycket lyckad heldag med intressanta seminarier och föreläsare. En av dagens höjdpunkter var Emma Hambergs föreläsning Vad händer i knoppen? Hamberg kan konsten att på en timme få med det viktigaste om den sexuella resan...där unga uppmuntras att lära känna sin kropp och alla de sköna ställen kroppen rymmer. För det duger inte att ge sig ut på en resa utan att veta vart man ska, det vill säga hur man vill bli smekt! På ett avspänt och skickligt sätt snirklade sig timmen mellan konkreta tips och roliga beskrivningar från det egna livets första kontakt med kärlek och sex. Hur fel det blir om man förpackar sig i en cool förpackning (som inte är ens egen) och som vag fjortis ger sig ut på raggrunda. Kärlek är underbart men jävligt svårt...kärleken är en gåva och det är inte alla som har den...många får jobba med att få kärlek, menar Emma och uppmanar unga att aldrig vara tacksamma när det gäller kärlek...aldrig göra allt för någon eller göra om sig för att få hångla, det blir bara fel! Och till alla lärare: onaniläxan är mycket viktigare än matteläxan...glöm inte det!

Vidare premiärvisades UR och RFSU:s animerade film om sex och pubertet. Filmen kommer att sändas under 2011. Det är inte lätt att göra en film som är informativ och trovärdig på samma gång...och som ska visa upp hur det kan gå till att bli kåt och ha sex för första gången! Jag tror filmen kommer att fylla en viktig funktion i skolans sex- och samlevnadsundervisning, dessutom kommer filmen att kunna delas upp där elever och lärare kan diskutera olika vändningar handlingen skulle kunna ta, hur man kan ha sex på andra sätt, med partners av samma kön och så vidare.

Även seminariet Under huden - normkritisk pedagogik av Frida Darj, RFSL ungdom var riktigt bra. Normkritik är ett begrepp som är extra viktig för lärare och personal på ungsomsmottagningar så att vi inte av ren slentrian utgår från heteronormen i mötet med unga. Frida tog upp ett exempel om en homosexuell tjej som kommit till ungdomsmottagningen och blivit utfrågad av barnmorskan huruvida; hon haft oskyddat sex, om hon har fast sällskap och om de använder preventivmedel. Till slut berättar tjejen att hon inte kan bli gravid när hon har sex med en annan tjej!

Gubbsjukan är allt svårare att ringa in

Är det synd om mannen och är manlighet en folksjukdom? Det är några av de frågor som debatteras i veckans radioreportage på Nya Vågen. I programmet "Sjuka gubbar och genusnischad tv-dramatik" diskuterar Manne Forsberg och Anne Swärd bland annat om vad männen inom kulturen har att förhålla sig till i sina beskrivningar av sexuella relationer - för att inte hamna i gubbsjukefacket. Är manligheten ett folkhälsoproblem och kan manliga författare skriva om "manlig sexualitet" (vad det nu är) utan att samtidigt stämplas som gubbsjuka. Jag älskar den här typen av program och öppna diskussioner där verbalt begåvade personer i radio sitter och spånar sig fram till något som aldrig kommer att leda till sanning eller låsta ställningstaganden. För vad är sanning när allt kommer omkring? Och i sammanhanget - vad är gubbsjuka? För att överhuvudtaget kunna tala om gubbsjukhet som ett återkommande tema i litteratur eller film så behövs en definition. En ganska klurig uppgift.

Debatten om det råder gubbsjuka när mäns sexuella relationer ska iscensättas blommade upp i och med nobelpristagaren Mario Vargas Llosas tidiga författarskap och nu även till Lisa Langseths bioaktuella film " Till allt som är vackert". Filmen handlar om en ung förortstjej som förälskar sig i en medelålders diregent och enligt en recension i DN "undviker Langseth stereotyperna i hur en man av upphöjd konstnärlig börd möter en ung och obildad kvinna av folket". Och även om attraktionen beskrivs som ömsesidig så är mötet mellan de båda "en uppvisning av två kolliderade verkligheter. Hon tror sig funnit den stora, rena, av verkligheten oanfäktade kärleken upplyst av konsten. Han ser henne som ett vackert, tillfälligt och lite lustigt upplysningsprojekt, som utöver det sexuella äventyret också öppnar för faderligt nedåtblickande introduktion till både Schopenhauer och Ekelöf" (DN.se, Eva af Geijerstam) Även i Nya vågens samtal om filmen konstateras att sexualitet handlar om makt och menar att det visst kan vara okej för en ung tjej att använda en äldre man som en språngbräda för att få fart på sin egen klassresa - uppåt...framåt! Intressant reflektion ur ett sociologiskt perspektiv om samhällets eviga traditionella små byggstenar!

Sammanfattningsvis kan vi uppfatta den omtvistade gubbsjukan rentav som en variant på solidaritet - om än något suspekt. Den gubbsjuke och välbärgade mannen skulle kanske i vår kommersiella och alltmer djungellika samhällsstruktur kunna betraktas som en ren resurs. Och nu när de sociala skyddsnäten sakta men bestämt monteras ned - får vi väl se oss om efter en välbärgad, lite till åren kommen man och slå till!

Sex- och samlevnadsundervisning kräver kompetens inom många områden

Sedan en dryg månad tillbaka är vi ett gäng lärare, skolsköterskor och kuratorer som deltar i Skolverkets kurs: Sex- och samlevnadsundervisning - skolpraktik och forskningsperspektiv, vid Göteborgs universitet. Ambitionen är att alltfler lärare nu ska utbildas så att landets unga får professionell handledning om allt som kan tänkas ha med kärlek, sex & relationer att göra. Äntligen! Kursen är upplagd så att deltagarna har en egen "testklass" i skolan där olika övningar förankras och utvärderas gemensamt. Vi har även gjort kartläggningar i form av enkäter för att se hur eleverna förhåller sig till olika aspekter inom kunskapsområdet och vad de kan tänkas vilja veta mer om. Mycket intressant! Under lärarledda seminarier diskuteras våra reflektioner och idéerna kopplas till aktuell forskning och vald kurslitteratur. Ett bra upplägg där deltagarnas olika erfarenheter kommer alla tillgodo.

Jag uppskattar känslan av att det är högt i tak - ett måste när vi förkovrar oss i detta intressanta och mångdimensionella kunskapsfält som sexualitet och kärlek innefattar. En annan avgörande aspekt i all form av undervisning men speciellt inom sex- och samlevnadsundervisning är hur viktigt det är att som pedagog bli medveten om sitt eget, inlärda beteendemönster. Mönster där vi ofta helt omedvetet både kränker och exkluderar personer med varierande sexuella läggningar eller andra personer vi tycker är märkliga. Hur lätt vi har att automatiskt utgå från heteronormen som det NORMALA, där all annan kärlek mellan människor mer eller mindre framställs som avvikande.

Ett utmärkt och spännande sätt att jobba med sig själv på, för att bli medveten om sina egna värderingar och hur de kan påverka undervisningen, är genom forumteater. Därför var teatergruppen BREYTA inbjuden att under tre intensiva timmar stångas med oss och våra sätt att agera som pedagoger i konstruerade situationer i skolan. Forumteater är en teaterform från Sydamerika där syftet är att synliggöra förtryckaren och vilka olika sätt förtryck kan gå till på. Deltagarna övar inför verkligheten och går från passiv åskådare till huvudrollshavare i olika scener.

Det var en fantastisk upplevelse på många sätt. Främst för det varma, bestämda och ytterst professionella sätt BREYTA hanterade allt som kom upp på, men också för den brutala upptäckt om hur svårt det är att ändra ett etablerat heteronormativt tänk till ett normkritiskt.
Till kaffet efteråt konstaterade vi ivrigt hur mycket som behöver göras i skolan! Att vi som pedagoger måste lära oss att bryta in när vi ser och hör om arbetskamrater som uttalar sig kränkande och nedvärderande gentemot elever! Att all form av tyst strutsbeteende är detsamma som att hålla med...

Sexualitetens gränslösa kunskapsområde

Sommaren drar sina sista suckar och Dialogrutan är i full färd att skörda de idéer som såddes i våras. Nyföretagarcentrum i Varberg har styrkt den affärsplan jag arbetat fram. Vilket i sin tur ledde fram till det startaegetbidrag jag hoppats på. Kul! Under sex månader kan jag nu etablera min firma ytterligare. Dialogrutan som ska resultera i att allt fler unga, unga vuxna, vuxna, vuxna gamla etc kommer att få en plattform att samtala, läsa och lyssna till mitt bidrag om sexualitet i relation till ungas existens, gemenskap, förändring och tradition. Det ni...blir något att bita i. Vägen är lång och jag har tid.

Den 31 augusti och 1 september var jag inbjuden som representant för skolan till Region Halland för att tillsammans med andra utvalda uppdatera deras idébank om främjande av sexuell hälsa i Halland. Otroligt givande och intressanta dagar. Bland annat enades vi om att skolan har en enorm möjlighet att nå ut med livshöjande insikter om sexualitet och identitet. Vi diskuterade även hur viktigt det är i kontakt med unga att sex- och samlevnadsundervisning inte domineras av ett risktänk där sexualiteten endast kopplas med könssjukdomar och ofrivilliga graviditeter. Sexualiteten innefattar något stort i hela människans liv. Att få tillgång till och hitta hem i sin personliga sexualitet är något alla människor skulle vinna på.

Glädjande nog uppmärksammas främjandet av sexuell hälsa ochså utifrån ett globalt perspektiv. Den 4 september firades för första gången världsdagen för sexuell hälsa. Det är organisationen WAS (World Associatione for Sexual health) som tagit initiativet. Och nere i trevliga Malmö deltog Malmö högskola i firandet, med kreativa docent Lotta-Löfgren Mårtenson som genom sin forskning, sina artiklar och böcker inspirerat mig och säkert många som brinner för ämnet. Tyvärr stoppade sonens avancerade krupphosta mig att delta i alla de mentala föredrag och happenings om sexualitet som utlovades. Snopet!
Men som sagt: Jag har tid!

Vadå rättighet att ha sex?

I dyningarna av Littorins eventuella sexköp skvalpar nu debatten om den svenska sexköpslagen i media. Vågorna går höga, för nu vet folk exakt vad de tycker. Vi snackar plötsligt sex som aldrig förr, eller rättare sagt, vi snackar om hur någon annan har sex. Som aldrig förr! Som vanligt.

Förvånansvärt många anser att sex inte är något annat än en mänsklig rättighet och om två vuxna människor bestämmer sig för att en vill prostituera sig och en annan vill köpa sig lite sex, vad är då problemet? Att det skulle vara straffbart enligt lag att köpa sex är ett uttryck för manshat, menar några och pekar finger åt "radikal feministisk sexdebatt".

Vi måsta värna om DET FRIA VALET, kuttrar flocken. Det fria valet. Hey! Stora ord och gigantiska begrepp kastas hit och dit i en modern rumba. Mindre charmiga syns mig människor som på fullt allvar hävdar att det finns "massor av vanligt folk" som helt frivilligt vill sälja sexuella tjänster som vilka andra praktiska tjänster som helst. Som en slags diversehandel. Myten om den lyckliga horan är redan en succé. Glädjeflickan. Vi vet det och förstår samtidigt hur viktigt det är att hålla den vid liv. Myten! Det var inte så värst längesedan som det inom ramen för äktenskapet, ansågs som var mans rättighet att ha sex med sin maka. Oavsett om hon var villig eller inte. Bara det är värt en fet analys.

Jag vet inte mycket men jag tror bestämt att det fyller en funktion att fastställa idéer om att det skulle vara en mänslig rättighet att köpa sex och jämföra prostituerade med vilka hantverkare som helst: snickare, murare, fönsterputsare, knullare, målare, trädgårdsarbetare, avsugare, asfalterare.

Hur oensam kan man bli?

Kärleken hänger och dinglar i luften

Ljusa sommarnätter är som gjorda för kärleksmöten. Solen och kroppen får äntligen förenas. Nakna. Hud mot hud. Omslutna av värme. I morgon är det midsommar och vi nordbor firar sommarsolståndet. Det frusna, torra och kalla har förvandlats till prunkande, frodig och fuktig grönska. Midsommarfesten har av tradition varit de ungas paradis. Där rödkindade brudar släppte ut sina hår och dansade in gryningen - ystra och förväntansfulla - lockande och lockade av kärlek!